第037章
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第037章
過奈何惡水，血盆苦界。隨著秦廣王上前指引，十殿閻君及一眾陰神等隨行。很快，出現在前方的是枉死城。只不過相較此前而言，較之以頭一遭進到地府中所見，卻又似乎有了不同。
隨著嬴政及一眾陰神走近，六十四處煙塵，七十二處草寇，不斷有拖腰折臂、有足無頭的鬼魅上前叫喚。對著嬴政道：
“還我命來！還我命來！”
但不過是一瞬，尚不待嬴政對此有任何反應，那秦廣王便面色微沈以袍袖拂過，使其散去。又對著嬴政拱手，請罪道：
“此不過是些無收無管，不得超生的枉死冤業。驚擾了陛下，倒叫陛下笑話。”
“是嗎？”
嬴政不可置否，只是在秦廣王心中那一口氣將要落下，自以為可以將這話題揭過之時開口。好似是不經意道：
“如此孤魂野鬼，可需要朕以錢鈔買路？抑或者替其償命？”
譬如遼東死，砍頭何所傷。隋末亂世以來，群雄並起草莽雲集，自是不乏枉死且不入輪回，戀棧留存在這枉死城中之輩。只不過眼前的這些經由陰神們所安排的、原本想要使原身為之害怕與畏懼的怨魂們......
“賞善罰惡，怎麽，這眾王子、眾頭目的靈魂不去收管，使其為生前之種種罪業而贖罪、償還。難不成諸君想要朕教爾等，該當怎麽去做不成？”
地府的亂象從來便不僅僅是在一朝一夕間，更不僅僅是那《西游記》中所記錄。來自於八百年前的、崇尚法家的秦皇，對此自然是看不過眼的。
世人壽數、增刪加減，甚至於生靈生前死後之命運對鬼神等而言，似乎成為玩物。成為可以供他們隨意解讀、取笑和撥弄的游戲。並沒有一個具體的規則，以及律令和法度的存在。
便如同這枉死城中出現在嬴政眼前的怨魂們，這經由一眾的陰神們所刻意安排想要將原身打壓的諸王子、頭目魂魄......若陰間當真法度嚴苛律令嚴謹，又哪來的機會現身在嬴政跟前。而非是進到那十八層地獄當中，遭受折磨？
更不必說生死簿上肆意更改，牛頭馬面勾錯魂魄等諸事。
只是恰如同手中的誘餌拋下而後又不時收攏，逗弄著那些自以為得計的蟊蟲一般。嬴政將話題提起，而後又在秦廣王等一眾陰神們戰戰兢兢的請罪聲中將其揭過。
好似僅僅只是單純的好奇抑或者有所疑問，直至走到那“六道輪回”之所。
取經人尚未出世，此更非是十八年後的唐僧將要西行取經的時間。因而十殿閻君及一眾的陰神們自然不曾如那《西游記》中所記載的一般，對嬴政提及做個水陸道場，替那一眾怨魂們超生一事。不過此行的目的地，似乎因此而走到盡頭。
僧尼俗道，走獸飛禽，魑魅魍魎，如是種種者，俱皆各行其道，奔走在那六道輪回之下。走向輪回往生，走向不同的路途。
原本控背躬身，略帶了幾分諂媚與拘謹的秦廣王終是直起了身子，以手指過那六道輪回之所，對嬴政做出介紹。
“好叫大唐皇帝陛下知曉，此為六道輪回。行善的，升仙化道；盡忠的，超生貴道。”
又將目光一掃，使崔判官上前引路。自行抄了手，退至楚江王、卞城王等身旁。
“去休去休，冥府與陽間時間流速，各不相同。遲則恐生出弊端。陛下還不歸去，速速回返陽間？”
伴隨著秦廣王話音落下的，是一眾陰神們俱皆開口，只道是“還請大唐皇帝陛下回返陽間”。
崔判官手中，有引魂幡起了，幢幡招搖。似是將唐皇魂魄所攝，引著其前行。
將要從那盡忠的超生貴道而出，回返陽間。在其身後，一眾陰神以手捋須，面帶微笑，似是隱隱可見此事功成，那唐皇命數將要被他們所掌控的那一日。
如此，那該出的惡氣，自然是要出的。心胸並不如何寬廣如秦廣王等，面上笑意擴大，目中惡意流淌，顯然已經在開始構思，屬於唐皇之命數當如何調整，方才可以盡顯他們地府、鬼神之威嚴。
只是便在嬴政將要至於那“超生貴道門”那一刻，這位一眾陰神眼中的唐皇停下了腳。雙手負於身後，側目，回首，對著惡意與笑容尚來不及收斂的陰神們露出笑容。
崔判官手中，那引魂幡被自行折斷，散落在地面，再沒有任何痕跡遺留。
地發殺機，龍蛇起陸。冷月之下，漫漫黃沙之間，國靈之身一腳踩空，似乎至於陷阱之中。
是流沙。
恰如同那連綿不絕無有窮盡的潮水，將要對著那國靈之身的上下左右四方而吞沒。潛藏在眼耳口鼻之間，將痕跡一點點的掩埋。
長安城外，土地廟中，白衣觀音趺坐蓮臺之上，口誦妙法蓮華。在其身側，惠岸行者雙手合十，似是在聆聽、領會佛門真意。有瑩瑩寶光存在於虛空之中，鏡光吞吐，那昆侖鏡似是在同白衣大士所掌握的佛門真意相抗衡。
直至白衣觀音於不知不覺間住了口，雙眼睜開。一旁的惠岸行者開口，問出疑問：
“以菩薩之神通廣大佛法精深，難道竟不能奈這神器如何？”
大士搖頭，不言。良久方才開口，目中現出幾分不帶任何情緒的慈悲道：
“那國靈既然有心將我等牽扯到其劫數之中，那麽便不是貧僧等要對他做出什麽。而是地要殺他，是屬於他之命數將近。”
菩薩的語音中似是帶著寒意，望向那昆侖鏡的目光，同樣帶著冷漠與薄涼。
“這昆侖鏡是否能夠棄暗投明，同我西天有緣並不重要。重要的是那國靈既然被放逐在此間，便不可能再歸來。”
白衣大士指尖伸出，將那半空中的那面昆侖鏡扣在了掌中。眼瞼垂下，口宣佛號，開口，緩緩露出笑容道：
“天劫之後，那國靈所要度的從來便不是人劫，而是地劫。”
如浪裏行舟，起伏不定。嬴政雖然有心將那白衣大士及其身後的佛門引到國靈之身接下來所需要度過的劫數當中，但很顯然，將一尊國靈斬殺抑或者毀滅的罪業與因果，白衣大士等是不願意承擔的。
因而白衣大士采用的，是將國靈放逐在那尚未曾全然叫自己掌握的昆侖鏡時空當中，以劫數相阻，使其無法再歸來和返回。
黃沙之下，屬於嬴政的身影將要被吞沒。國靈之身所迎來的，是地劫而非是人劫。是地之災難、劫數。
但就在嬴政掌心錢幣合攏，身形無所憑依更無法做出任何反抗，似乎要被掩埋的那一刻。有繩索落到嬴政掌中。
於是國靈之身雙眼睜開，以手挽住了那繩索，而後於下一刻恰如同那飛翔的玄鳥一般，以腳點過地面從那流沙中躍出。出現在那繩索的主人眼前。
“郎君可是從中原之地、從長安而來？”
是那為首的少年郎開口，對著嬴政露出笑容。
那當是一個身份地位不低的豪族子弟，雖則穿著著明顯帶有異域色彩的服飾，但在談到中原、長安時卻明顯情緒與意氣高昂，充滿著憧憬與向往。
少年郎的目光之下，嬴政點頭。卻是回憶起長安，那諸多煌煌人道、皇道氣運升騰的，如日之初升的長安。
但那樣的回憶不過是一瞬，嬴政的目光落到了那少年郎身上。
霧蒙蒙的，國靈同大唐之間的聯系雖然因那昆侖鏡的緣故被阻隔，無法施加任何的影響。但來自於神魂最深處那隱秘的牽連卻並未因此而斷絕。
國靈之身被放逐，卻並未徹底的被放逐。只要嬴政想，那麽大可以憑借於神魂之間最隱秘的牽連，將國靈之身強行召回。再回到原身所在的時空當中。
當然，這同樣需要付出代價。只是當嬴政目光落到那少年郎身上的時候，嬴政心中原本想要將國靈之身強行召走的想法收回。冥冥之中，好似看到了無形的因果絲線在牽扯和晃動。
指尖繩索松開，國靈之身向前踏出，對於接下來所需要做的，嬴政心中同樣有了答案。
少年身後，自是有著隨從侍衛，並且對國靈之身的存在虎視眈眈的。只是少年郎似乎對國靈之身有著天然的好感與本能的親近，擡手止住了那一眾便欲拔刀相向的侍從，開口，大大咧咧且無所顧忌的對嬴政道：
“郎君可否告訴我，長安是怎樣的？那中原王朝，當真便忘了我們，將我們留給了吐蕃人嗎？”
丁壯者淪為奴婢，年老體弱者遭到殺害。舞女庭前厭酒肉，不知百姓餓眠宿。
這是淪陷之後的、叫吐蕃人所占領的西域，是曾經的、屬於大唐的子民。
嬴政合攏的掌心，那枚大唐建中的錢幣似是在灼燒著這國靈之身的靈魂。
只是冷月之下，少年郎的目光之中，嬴政回首望向視線所不及的長安方向，開口，朗聲道：
“大唐在，長安在，就在那裏。你既然對此感到好奇，又為何不自己去見上一見？”
少年郎語塞。似是想要說前往長安的路途早已經斷絕，縱使心向大唐、心向長安，可他們現下卻是被吐蕃人所統治著的。根本便無力再回到故土，回到大唐的統治之中。
即便敦煌的名門望族也好，佛門僧侶、豪傑義士、百姓平民，都似乎在念著長安，想著長安。但——
六郡山河，又如何不能夠盡歸故土？
少年郎眉目張揚，目光灼灼。於嬴政的目光之下，有壯志與豪情、有血與火被點燃。
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隨著嬴政及一眾陰神走近，六十四處煙塵，七十二處草寇，不斷有拖腰折臂、有足無頭的鬼魅上前叫喚。對著嬴政道：
“還我命來！還我命來！”
但不過是一瞬，尚不待嬴政對此有任何反應，那秦廣王便面色微沈以袍袖拂過，使其散去。又對著嬴政拱手，請罪道：
“此不過是些無收無管，不得超生的枉死冤業。驚擾了陛下，倒叫陛下笑話。”
“是嗎？”
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“如此孤魂野鬼，可需要朕以錢鈔買路？抑或者替其償命？”
譬如遼東死，砍頭何所傷。隋末亂世以來，群雄並起草莽雲集，自是不乏枉死且不入輪回，戀棧留存在這枉死城中之輩。只不過眼前的這些經由陰神們所安排的、原本想要使原身為之害怕與畏懼的怨魂們......
“賞善罰惡，怎麽，這眾王子、眾頭目的靈魂不去收管，使其為生前之種種罪業而贖罪、償還。難不成諸君想要朕教爾等，該當怎麽去做不成？”
地府的亂象從來便不僅僅是在一朝一夕間，更不僅僅是那《西游記》中所記錄。來自於八百年前的、崇尚法家的秦皇，對此自然是看不過眼的。
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更不必說生死簿上肆意更改，牛頭馬面勾錯魂魄等諸事。
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好似僅僅只是單純的好奇抑或者有所疑問，直至走到那“六道輪回”之所。
取經人尚未出世，此更非是十八年後的唐僧將要西行取經的時間。因而十殿閻君及一眾的陰神們自然不曾如那《西游記》中所記載的一般，對嬴政提及做個水陸道場，替那一眾怨魂們超生一事。不過此行的目的地，似乎因此而走到盡頭。
僧尼俗道，走獸飛禽，魑魅魍魎，如是種種者，俱皆各行其道，奔走在那六道輪回之下。走向輪回往生，走向不同的路途。
原本控背躬身，略帶了幾分諂媚與拘謹的秦廣王終是直起了身子，以手指過那六道輪回之所，對嬴政做出介紹。
“好叫大唐皇帝陛下知曉，此為六道輪回。行善的，升仙化道；盡忠的，超生貴道。”
又將目光一掃，使崔判官上前引路。自行抄了手，退至楚江王、卞城王等身旁。
“去休去休，冥府與陽間時間流速，各不相同。遲則恐生出弊端。陛下還不歸去，速速回返陽間？”
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崔判官手中，有引魂幡起了，幢幡招搖。似是將唐皇魂魄所攝，引著其前行。
將要從那盡忠的超生貴道而出，回返陽間。在其身後，一眾陰神以手捋須，面帶微笑，似是隱隱可見此事功成，那唐皇命數將要被他們所掌控的那一日。
如此，那該出的惡氣，自然是要出的。心胸並不如何寬廣如秦廣王等，面上笑意擴大，目中惡意流淌，顯然已經在開始構思，屬於唐皇之命數當如何調整，方才可以盡顯他們地府、鬼神之威嚴。
只是便在嬴政將要至於那“超生貴道門”那一刻，這位一眾陰神眼中的唐皇停下了腳。雙手負於身後，側目，回首，對著惡意與笑容尚來不及收斂的陰神們露出笑容。
崔判官手中，那引魂幡被自行折斷，散落在地面，再沒有任何痕跡遺留。
地發殺機，龍蛇起陸。冷月之下，漫漫黃沙之間，國靈之身一腳踩空，似乎至於陷阱之中。
是流沙。
恰如同那連綿不絕無有窮盡的潮水，將要對著那國靈之身的上下左右四方而吞沒。潛藏在眼耳口鼻之間，將痕跡一點點的掩埋。
長安城外，土地廟中，白衣觀音趺坐蓮臺之上，口誦妙法蓮華。在其身側，惠岸行者雙手合十，似是在聆聽、領會佛門真意。有瑩瑩寶光存在於虛空之中，鏡光吞吐，那昆侖鏡似是在同白衣大士所掌握的佛門真意相抗衡。
直至白衣觀音於不知不覺間住了口，雙眼睜開。一旁的惠岸行者開口，問出疑問：
“以菩薩之神通廣大佛法精深，難道竟不能奈這神器如何？”
大士搖頭，不言。良久方才開口，目中現出幾分不帶任何情緒的慈悲道：
“那國靈既然有心將我等牽扯到其劫數之中，那麽便不是貧僧等要對他做出什麽。而是地要殺他，是屬於他之命數將近。”
菩薩的語音中似是帶著寒意，望向那昆侖鏡的目光，同樣帶著冷漠與薄涼。
“這昆侖鏡是否能夠棄暗投明，同我西天有緣並不重要。重要的是那國靈既然被放逐在此間，便不可能再歸來。”
白衣大士指尖伸出，將那半空中的那面昆侖鏡扣在了掌中。眼瞼垂下，口宣佛號，開口，緩緩露出笑容道：
“天劫之後，那國靈所要度的從來便不是人劫，而是地劫。”
如浪裏行舟，起伏不定。嬴政雖然有心將那白衣大士及其身後的佛門引到國靈之身接下來所需要度過的劫數當中，但很顯然，將一尊國靈斬殺抑或者毀滅的罪業與因果，白衣大士等是不願意承擔的。
因而白衣大士采用的，是將國靈放逐在那尚未曾全然叫自己掌握的昆侖鏡時空當中，以劫數相阻，使其無法再歸來和返回。
黃沙之下，屬於嬴政的身影將要被吞沒。國靈之身所迎來的，是地劫而非是人劫。是地之災難、劫數。
但就在嬴政掌心錢幣合攏，身形無所憑依更無法做出任何反抗，似乎要被掩埋的那一刻。有繩索落到嬴政掌中。
於是國靈之身雙眼睜開，以手挽住了那繩索，而後於下一刻恰如同那飛翔的玄鳥一般，以腳點過地面從那流沙中躍出。出現在那繩索的主人眼前。
“郎君可是從中原之地、從長安而來？”
是那為首的少年郎開口，對著嬴政露出笑容。
那當是一個身份地位不低的豪族子弟，雖則穿著著明顯帶有異域色彩的服飾，但在談到中原、長安時卻明顯情緒與意氣高昂，充滿著憧憬與向往。
少年郎的目光之下，嬴政點頭。卻是回憶起長安，那諸多煌煌人道、皇道氣運升騰的，如日之初升的長安。
但那樣的回憶不過是一瞬，嬴政的目光落到了那少年郎身上。
霧蒙蒙的，國靈同大唐之間的聯系雖然因那昆侖鏡的緣故被阻隔，無法施加任何的影響。但來自於神魂最深處那隱秘的牽連卻並未因此而斷絕。
國靈之身被放逐，卻並未徹底的被放逐。只要嬴政想，那麽大可以憑借於神魂之間最隱秘的牽連，將國靈之身強行召回。再回到原身所在的時空當中。
當然，這同樣需要付出代價。只是當嬴政目光落到那少年郎身上的時候，嬴政心中原本想要將國靈之身強行召走的想法收回。冥冥之中，好似看到了無形的因果絲線在牽扯和晃動。
指尖繩索松開，國靈之身向前踏出，對於接下來所需要做的，嬴政心中同樣有了答案。
少年身後，自是有著隨從侍衛，並且對國靈之身的存在虎視眈眈的。只是少年郎似乎對國靈之身有著天然的好感與本能的親近，擡手止住了那一眾便欲拔刀相向的侍從，開口，大大咧咧且無所顧忌的對嬴政道：
“郎君可否告訴我，長安是怎樣的？那中原王朝，當真便忘了我們，將我們留給了吐蕃人嗎？”
丁壯者淪為奴婢，年老體弱者遭到殺害。舞女庭前厭酒肉，不知百姓餓眠宿。
這是淪陷之後的、叫吐蕃人所占領的西域，是曾經的、屬於大唐的子民。
嬴政合攏的掌心，那枚大唐建中的錢幣似是在灼燒著這國靈之身的靈魂。
只是冷月之下，少年郎的目光之中，嬴政回首望向視線所不及的長安方向，開口，朗聲道：
“大唐在，長安在，就在那裏。你既然對此感到好奇，又為何不自己去見上一見？”
少年郎語塞。似是想要說前往長安的路途早已經斷絕，縱使心向大唐、心向長安，可他們現下卻是被吐蕃人所統治著的。根本便無力再回到故土，回到大唐的統治之中。
即便敦煌的名門望族也好，佛門僧侶、豪傑義士、百姓平民，都似乎在念著長安，想著長安。但——
六郡山河，又如何不能夠盡歸故土？
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